Rome Quartiere Tiburtino Basilica di San Lorenzo fuori le mura

La basilique se trouve non loin des murs auxquels, à l'époque médiévale, elle était reliée par un portique, C 'est l'un des trente édifices sacrés portant le nom du diacre Lorenzo à Rome.Il était d'origine espagnole, et il était   diacre du pape Sixte II   sous l'empereur Valérien I qui  monta sur le trône en 254. Par un édit de 257, Valérien condamna ceux qui n'avaient pas vénéré les dieux romains à l'exil et à la confiscation de tous les biens. En 258, Sixte II fut martyrisé   avec quatre diacres et, le 10 août, Lorenzo subit également le martyre, étendu sur une grille de fer et brûlé.L'empereur Valérien savait que Lorenzo, parmi les sept diacres de Rome, était le gardien des biens de l'Église de Rome, et ceux privés du pape Sixte II et des évêques déjà mis à mort. A la demande du préfet Ordre lui est donner ce "trésor", Lorenzo est contraint de le lui montrer. Puis Lorenzo s'est présenté devant lui avec une foule de pauvres. " Ici! C'est le trésor de l'Église " , a- t-il dit. Avec  les coffres de la communauté chrétienne,il a pourvut à la subsistance des pauvres et des veuves et au lieu de tout remettre aux caisses du trésor impérial et de sacrifier aux dieux, il  se  hâta de distribuer tous les biens à ses clients, reconfirmant sa foi le Christ . . Un geste qui lui aurait coûté l'emprisonnement puis le martyre
il a été martyrisé le 10 août de l'an 258. Il fut martyrisé  selon la tradition, sur une grille en feu, conservée dans la basilique de San Lorenzo in Lucina, à l'endroit où se trouve aujourd'hui l'église de San Lorenzo in Panisperna. Le corps a ensuite été enterré dans l'ancien Ager Veranus , qui s'étendait le long de la via Tiburtina.

La basilique de San Lorenzo à l'extérieur des murs est mieux connue sous le nom de San Lorenzo al Verano. Le nom dérive   de "Ager Veranus", la terre de   Lucius Verus   qui s'étendait le long de la Tiburtina, et était flanquée de mausolées et de tombes, car depuis les temps anciens, même si les morts étaient incinérés, les sépultures ne devaient pas être placées en dehors des murs de Rome.
La matrone romaine Ciriaca, plus tard faite sainte, a pris le corps de Lorenzo du lieu du martyre   et l'a enterré dans le terrain qu'il possédait, qui est devenu une petite catacombe. Puis les cimetières chrétiens   de Saint-Hippolyte et du Noviciat ont été ajoutés.
Le lieu de sépulture de l'Agro Vaticano, dans le cimetière de la matrone Ciriaca, est devenu un lieu de culte.Les catacombes qui sourent sous le batiment et et sous le cimetière monumental de Verano. sont  appellées "di Ciriaca
L'empereur Constantin a reconstruit le tombeau de Lorenzo Avant il  fit fouiller la zone funéraire dans le tuf   et ferma l'entrée avec une grille d'argent et vers 330, c'est l'empereur lui-même   qui avait érigé   une première basilique, appelée "Basilica maior", puis "Sanctae dei Genitricis "
La basilique constantinienne a été construite au-dessus du cimetière de sorte que son étage corresponde à l'étage immédiatement inférieur   .
Sous la papauté de Sixte III (432-440), l'autel de l'église a été enrichi de dalles et de portes en porphyre Des papes avaient choisi ced lieu comme derniere demeure   Zosime  Ilarius  Le complexe a été rendu encore plus important par la construction d'un baptistère et de quelques oratoires.

Le pape Pélag (578-590), voyant que la basilique constantinienne tombe en ruine en raison d'un glissement de terrain et des infiltrations d'eau, a décidé de construire une toute nouvelle église juste au-dessus de la tombe du Saint, également pour soutenir la flux de pèlerins. 
La colline sur laquelle se trouvait le cimetière et qui était sur le point de s'effondrer a été dégagée et toute la zone a été rasée. Une   basilique de forme carrée a été construite à côté de la première basilique, avec des escaliers intérieurs qui permettaient d'accéder directement à   la sépulture du martyr: des matériaux de comptage ont été utilisés pour l'enrichir. Mais la "Basilique maior" était embellie et restait ouverte au culte.
Ainsi, le nouveau bâtiment avait trois nefs, divisées par deux rangées de douze colonnes; la lumière ne pénétrait que par le clairier , les allées et les galeries n'avaient aucune source d'éclairage; les galeries étaient déjà affectées par les influences de l'art byzantin qui avait été utilisé dans les monuments de Rome pendant au moins un demi-siècle.  La zone des catacombes était visible à travers de grandes fenêtres ouvertes dans l'abside elle-même, peut-être aussi le lieu de sépulture de S. Abbondio et Ireneo. Il semble que ce fut le pape Pélage   qui fit également enterrer les restes de saint Étienne à   Byzance à Rome .
L'entrée de la petite basilique constantinienne était de l'autre côté de l'actuelle et correspondait précisément au   point occupé aujourd'hui par la tombe du pape Pie IX , de sorte que le bas de la basilique était presque sur la ligne des deux escaliers par lesquels on descend dans la zone constantinienne. Dans le portique à l'extérieur de l'église a été conservée la pierre qui était attachée au cou de S. Abbondio lorsque les bourreaux l'ont jetée dans un puits ou dans un égout
Pendant la période des invasions barbares, pour empêcher la profanation du lieu saint, un mur fortifié a été érigé autour de l'église qui ressemblait à une citadelle, le "Laurenziopoli" qui comprenait également les oratoires de S. Agapito, celui   de S. Stefano. et Cassiano, construit pas  le pape Leon et San Gennaro, nommé par S. Gregorio Magno dans le "Dialoghi";

 un grand bâtiment avait été créé pour ces oratoires pour abriter les pauvres, comme c'était l'usage pour toutes les grandes basiliques.   De ce bâtiment, on peut encore voir aujourd'hui   le cloître roman, le clocher   et une tour servant de cimetière aux Capucins qui ont en charg la basilique depuis 1855.
La basilique Pélage et la basilique constantinienne ont été continuellement embellies par les Pontifes,   jusqu'à ce que la "basilique maior" tombe de l'abandon au milieu du 9ème siècle tandis que l'autre basilique continuait à être entretenue.
Au XIIIe siècle, le pape Honorius III (1216-1227) a commencé les travaux d'agrandissement de l'église de Pelage achevée sous Innocent IV en 1254, qui l'ont orientée   dans la direction opposée à la première;
La nef centrale était agrémentée de 22 colonnes très différentes les unes des autres (marbre cipollino, granit gris, rouge, blanc et noir), puisque des matériaux nus étaient utilisés pour cette fonction; la lumière était assurée par douze fenêtres mais les allées restaient dans l'ombre. Les maîtres Cosmatesque ont été chargés de refaire le sol, tandis que le plafond était recouvert de fermes en bois.
La basilique reconstruite est consacére en 1217 par le pape en présence de l' empereur de Constantinople Pierre de Courtenay comte d'Auxerre et sa femme Iole, événement représenté dans un tableau qui le représente bénissant le couple impérial.
Après ces travaux, l'ancienne basilique remplit la fonction de presbytère; donc, en entrant aujourd'hui, vous traversez d'   abord la partie médiévale pour ensuite atteindre celle pélagienne et pour voir son arc de triomphe, vous devez vous rendre à la partie de l'autel principal.Pour la construction et l'embellissement du palais Farnes  le pape Léon X a fait enlever  les marbres, chapiteaux et colonnes situés devant la basilique. Le cardinal Buoncompagni procéda en 1624 à la restauration de la crypte et du plafond est, qui s'étaient effondrés. La chapelle de Santa Ciriaca a également été restaurée

Une statue en bronze dédiée au Pape Pie XII a été placée dans un parterre de fleurs, réalisée grâce à une souscription, en mémoire de la visite du quartier encore fumant  lors des bombardements de la dernière guerre.

La basilique appartient au groupe des sette chiese sept églises - les basiliques du jubilé, la destination des pèlerinages pénitentiaires des années saints et tous ceux qui veulent visiter l'un des plus importants souvenirs chrétiens.
Dans l'état actuel des découvertes archéologiques, on sait que que l'empereur Constantin a créé un sacellum sur la tombe du martyr qui se trouvait sous la colline du Pincetto. La colline était alors beaucoup plus étendeu que de nos jours et ne fut  taillée que bien plus tard.
Dans le même temps, l'empereur a construit une grande basilique de près de 100 mètres de long et 36 de large,  Ila fait construite le même batiment à Sant'Agnese fuori le Mura, 

On y accède   depuis la place, comme le voulait Pie  IX .
 Le portique large et lumineux est l'œuvre de Vassello, et il a la signature des marbriers romains  de la Cosmati ou CosmatesCes ouvres sont similaires à celles du cloître du Latran
Il est orné de six colonnes   adaptées et inséré   entre deux piliers pour soutenir   un entablement qui avant la destruction causée par la guerre était orné de frises, motifs végétaux, figurines et petites scènes de mosaïque; 
Seulement  une partie du tableau   représentant la   présentation de Pierre de Courtenay empereur de Constantinople visitant San Lorenzo, t  un agneau enfermé dans un médaillon ou clipeus représentant l'offrande du Christ comme agneau sacrificiel , ont pu être sauvés et restaurés par les bombardements de 1943 Le porche est complété par un beau cadre  de feuilles fleurs et fruits. Le toit possède des grosses poutres en bois.
Sous le portique, deux lions, dont l'un tient un enfant entre ses jambes et l'autre déchire la proie,   encadrent la porte   de Vassalletto.

 On y trouve aussi trois sarcophages, dont l'un est très rare, de type "a tetto "; il ressemble à un petit temple, avec les pentes   reposant sur de petites colonnes.

Les fresques ornant les murs du portique datent de la seconde moitié du XIIIe siècle et sont l'œuvre de Paolo et Filippo Maestro;Elles représentent l’histoire des deux martyrs, à gauche celle de Lorenzo et, à droite, celle de Stefano. Les parties iconographiques légendaires sont basées sur les peintures du mur de gauche qui   ont été retravaillées plusieurs fois   et l'interprétation est très difficile. Même les représentations sur le mur de droite   sont très ruinées et racontent la légende d'Henri II dans les guerres contre les Slaves. Les peintures sur le devant sont en meilleur état et représentent l'histoire de S. Stefano et S. Lorenzo.
Sous le portique du mur central, une grande plaque a été murée   en souvenir de la visite de Pie XII le 19 juillet 1943, lorsque l'église et tout le quartier de San Lorenzo ont été dévastés par le bombardement.
La façade donnant sur le portique a été entièrement refaite après les bombardements   en briques simples;Les fresques de Silverio Capparoni représentant des personnalités éminentes liées à la basilique ont disparues.
Le tombeau d’ Alcide De Gasperi,président du Conseil Italien d'après la guerre par Giacomo Manzù,   est situé dans le narthex   à gauche.

À l'entrée de la nef centrale, il y a deux simples bénitiers aux armoiries d'Alessandro Farnese qui ont participé à l'embellissement de la confession et à la chapelle de Santa Ciriaca  Sur la porte d'entrée, une fresque mise sur toile de   Fracassini, illustre l'ordination de S. Stefano le Diacre
À droite du   portail, vous pourrez admirer le tombeau de Guglielmo Fieschi,   neveu d'Innocent IV. Qui reutilise un sarcophage date du 2ème siècle Ap JC  Sur la porte d'entrée, une fresque aussi transposée sur toile de   Fracassini, illustre l'ordination de S. Stefano le diacre

Apres l’entrée sur la gauche se trouve la fontaine baptismale   surmontée d'une statuette en bronze du Baptiste,   datant de l'époque de Pie IX, très restaurée   Lors des travaux de restauration après le bombardement, le tombeau de Giuseppe Rondinino, décédé en 1649 lors du siège de la Candée contre les Turcs, a été recomposé et muré. Dans la nef gauche, se trouve le tombeau de Michele Bonelli (décédée en 1604), arrière-petit-fils du pape Pie V. Au fond de la nef gauche, une salle de deux mètres sur deux est ornée de fresques du VIIIe siècle. Du bas de la même nef, un escalier, flanqué de deux monuments funéraires de Pietro da Cortona avec des bustes de Francesco Duquesnoy,
 

À l'entrée de la nef centrale, il y a deux simples bénitiers aux armoiries d'Alessandro Farnese qui ont participé à l'embellissement de la confession et à la chapelle de Santa Ciriaca  Sur la porte d'entrée, une fresque mise sur toile de   Fracassini, illustre l'ordination de S. Stefano le Diacre
À droite du   portail, vous pourrez admirer le tombeau de Guglielmo Fieschi,   neveu d'Innocent IV. Qui reutilise un sarcophage date du 2ème siècle Ap JC  Sur la porte d'entrée, une fresque aussi transposée sur toile de   Fracassini, illustre l'ordination de S. Stefano le diacre

Apres l’entrée sur la gauche se trouve la fontaine baptismale   surmontée d'une statuette en bronze du Baptiste,   datant de l'époque de Pie IX, très restaurée   Lors des travaux de restauration après le bombardement, le tombeau de Giuseppe Rondinino, décédé en 1649 lors du siège de la Candée contre les Turcs, a été recomposé et muré. Dans la nef gauche, se trouve le tombeau de Michele Bonelli (décédée en 1604), arrière-petit-fils du pape Pie V. Au fond de la nef gauche, une salle de deux mètres sur deux est ornée de fresques du VIIIe siècle. Du bas de la même nef, un escalier, flanqué de deux monuments funéraires de Pietro da Cortona avec des bustes de Francesco Duquesnoy

Pres l’entrée sur la gauche se trouve la fontaine baptismale   surmontée d'une statuette en bronze du Baptiste,   datant de l'époque de Pie IX, très restaurée   Lors des travaux de restauration après le bombardement, le tombeau de Giuseppe Rondinino, décédé en 1649 lors du siège de la Candée contre les Turcs, a été recomposé et muré. Dans la nef gauche, se trouve le tombeau de Michele Bonelli (décédée en 1604), arrière-petit-fils du pape Pie V. Au fond de la nef gauche, une salle de deux mètres sur deux est ornée de fresques du VIIIe siècle. Du bas de la même nef, un escalier, flanqué de deux monuments funéraires de Pietro da Cortona avec des bustes de Francesco Duquesnoy, mène à lala chapelle   de S. Ciriaca et aux catacombes.  . L'autel, sur lequel Saint Pierre aurait célébré, est enrichi d'un ex voto

L'escalier se   situe entre le   tombeau de   Gerolamo   Oleandri (1629) secrétaire du cardinal Barberini, et celui de Bernardo Guglielmi, parent du cardinal Barberini L'escalier descendant est plaqué de, marbre,et sur la voûte se trouve les armoiries de Pie IX, qui assurait les restaurations,   sur murs il y a deux reliefs avec les "Anime Purganti ".

L'intérieur de la basilique possède un espace avec 22 colonnes nues surmontées de chapiteaux ioniques attribués à Vassalletto   et divisent   le volume de l'église d'Honorius III en trois nefs Elles sont.différentes les unes des autres, elles devaient appartenir  surement  à la première basilique constantinienne

Ici se trouve une curiosité: la huitième colonne de droite a une grenouille et   un lézard sculptés et signé . Cette œuvre est attribuée à des ouvriers de Sparte Batrakos (grenouille) et Sauros, qui, étant esclaves, ne pouvaient pas signer explicitement leurs œuvres .
L'étage cosmatesque de l'époque honorifique, daté du début du XIIIe siècle, a été soigneusement remonté, à l'exception de quelques pièces perdues au centre. Le toit a été laissé avec des fermes, les coffres du XVe siècle.ont été perdus lors du bombardement. De même la plupart des peintures de Cesare Fracassini qui avaient été réalisées pendant la restauration du milieu du XIXe siècle sur les murs de la nef principale ont été détruites . Seuls restent. celles de l'arc de triomphe et un grand panneau a été placé au-dessus de la porte.

Le   beau sol  en style Cosmatique a été tres endommagé par les bombardements,. Il manque un panneau représentant   deux chevaliers au combat; Cependant, quatre   panneaux représentant des   griffons et des dragons ont été restaurés
Deux beaux ambos cosmatesques du XIVe siècle, sont situés dans la nef. L'ambon de gauche   réservé à la lecture des textes bibliques est surélevé   par une base en marbre grec et carrare   et fermé d'un côté par une dalle de porphyre.
 En face, l'ambon de lecture de l'Évangile est richement orné et coloré; il repose sur une base de marbre   grec et de granit noir et blanc.   Le lutrin est très particulier: il surmonte une plaque verte et représente un aigle qui   saisit la proie.
A côté se trouve le candélabre pascal   décoré de mosaïques polychromes, la base ou ambo est décorée de deux   lions rugissants et il est daté de la seconde moitié du XIIIe siècle environ. Le sol dans cette partie   a des dalles rectangulaires plutôt que rondes, probablement cette section de l'église était occupée par la "schola cantorum".

Par deux petites volées d'escaliers,   vous entrez dans le presbytère, ou la partie basilique de Pelage II.
La crypte sous-jacente du IVe siècle (autel et crypte de la confession),   contient les restes des saints Lorenzo, Stefano et Giustino qui fut le premier à formuler une théologie de l'histoire christocentrique, qui est une expression de la doctrine chrétienne qui place le Christ au centre de la théologie et de la spiritualité. Cette école fut martyrisée sous Marc Aurèle, entre 163 et 167.
Ces tombes arquent la jonction des deux anciennes églises. La crypte se trouve au niveau d'origine de l'église du pape Pelage  et elle possèdait un portique interne. Au moment de sa transformation, elle avait été remplie de matériau de remplissage que Virginio Vespignani, auteur de la restauration du XIXe siècle  a éliminé , prévoyant de soutenir le presbytère avec des piliers et des colonnes. ce confessional correspond au tombeau de Lorenzo et Santo Stefano protomartire.Derrière l'arc de division, dans le presbytère, vous pouvez voir la "Mosaïque de l'arc de triomphe", datant du VIè siècle, commandée par le pape Pélage II. 

 

Très abimé par les Bombardement il ne reste qu’uneseule partie  de la décoration en mosaïque antique qui représente le thème des Maiestas : le Christ dans une attitude de bénédiction, centré sur un globe bleu; à sa droite se trouve Saint Paul qui mentionne Saint Etienne avec le livre ouvert, et Saint Hippolyte, qui tient la couronne du martyre entre ses mains couvertes. A gauche du Christ est représenté Saint Pierre qui présente le Saint-Laurent avec l'évangile ouvert sur les mots Magnificat  : "éparpillé les orgueilleux, dit aux pauvres" et le pontife Pélage qui offre la basilique.  En bas, sur les côtés, Jérusalem et Bethléem, aux murs ornés de bijoux. Devant la spiritualité du Christ et des saints, le   pape Pélage est représenté avec des personnages plus grands
Le bord de l'arche est orné de motifs   colorés en forme de ruban tous similaires à ceux du mausolée de Ravenne   de Galla Placidia. La zone du presbytère est encore plus définie   par des bancs latéraux du XIIIe siècle fermés aux extrémités par deux lions attribués à Vassalletto.
L'autel est surmonté d'un splendide ciboire élevé sur   quatre colonnes de porphyre, se terminant par deux rangées de colonnes, la plus basse, de forme carrée, la plus haute octogonale, le tout fermé par une lanterne. Le ciboire a subi une restauration en 1862 Le chœur est fermé par une chaise épiscopale monumentale datant de 1254 de fabrication Cosmatesque, insérée entre deux pluteus se terminant en colonnes torsadées, qui se répètent à côté du siège. Les nefs latérales, surmontées des galeries, courent sur les trois côtés de l'église. 

 

 

Dans la partie derrière   le presbytère,   il y a la chapelle sépulcrale de Pie IX, construite par Raffaele Cattaneo.  Elle put être réalisée avec des offrandes venant du monde entier, elle était    ornée de splendides mosaïques relatives aux scènes de son pontificat, basées sur des dessins de Ludovico Seitz, malgré le pape ayant exprimé son désir de voir la chapelle nue;

 il voulait sur sa tombe l'inscription "bones et cineres PII IX", m, après 80 ans son corps a été retrouvé intact.
Dans la partie souterraine de la basilique les "retrosanctos", il y a une   fresque avec une bénédiction S. Lorenzo. Le saint est représenté avec une solennité hiératique, et le modèle est toujours lié à l'art byzantin.
A droite, en passant par la sacristie du XIXe siècle, on pénètre dans le cloître du XIIe siècle, lui aussi vestige de la citadelle médiévale.Laurenziopolis
C'est l'une des plus anciennes de Rome, sobrement simple, entourée de colonnes sans décorations.  Au-dessus, sur deux côtés, des   loggias   avec colonnes et arcs ont été ouvertes . Sur les deux autres côtés, il y a des   fenêtres   et des fenêtres avec des cadres croisés   et des fragments anciens. Sous le portique se trouvent des   épigraphes de catacombes, des sarcophages classiques et païens,   et des fragments trouvés lors des fouilles de la basilique constantinienne.
Le presbytère est  richement orné. On y accède par deux escaliers de part et d'autre de la confession. Ce qui est le plus frappant, ce sont les grandes colonnes qui émergent du niveau inférieur et qui, avec de belles chapiteaux ioniques, soutiennent un entablement composé d'un complexe de décorations en marbre sculpté de différents monuments.
 

 

 

Au-dessus des arcades de l'ancien matroneo, avec de belles colonnes, différentes les unes des autres. Sur les côtés du presbytère on trouvea des sièges en marbre et, au fond, une chaise épiscopale avec un dorsal dans lequel des disques de porphyre et de serpentine sont insérés; sur les côtés, il a deux magnifiques plutes avec des carrés de serpentine et de porphyre et des colonnes en spirale en mosaïque.
Cela  a été réalisé en 1254,par une ancienne schola cantorum, de marbriers romains. Ces derniers étaient également les créateurs du pavement cosmatesque et du ciboire, constitués de quatre colonnes de porphyre qui soutiennent un entablement supportant un deuxième ordre orthogonal de colonnes, surmonté à son tour d'une cuspide également à colonnes.
C'est le type de ciboire en cage trouvé dans diverses églises romaines et qui a été reconstruit ici depuis la restauration du XIXe siècle à la place d'un dôme du XVIe siècle. L'œuvre est signée par les frères Pietro, Angelo et Sasso, fils de marbre de Paolo et datée à 1148. C'est donc une œuvre antérieure aux restaurations du pape Honorius III . Sous le ciboire se trouve un autel recomposé de fragments anciens, dont une grande dalle de porphyre.
Dans le presbytère se  trouve une mosaïque d prevnant de  l'abside détruite. Cette mosaïque représente "le Christ parmi les saints" et avec le pape Pélage II offrant le modèle de son église; c'est un travail de transition entre le style romain et le style byzantin
elle fut créée par  trois artistes différents.

 

 

Sur une petite place à droite de l'église se dresse le clocher roman, Le clocher du XIIe siècle (datant probablement de l'époque du pape Clément III (1187-1191), s'élève à droite de l'église, mais légèrement en retrait. Il a probablement été construit sur la base d'une des tours de la citadelle de Laurenziopoli. Il se compose de huit étages. Dans les cinq fenêtres supérieures à meneaux ouverts, puis murées pour des raisons de solidité de l ensemble Il a été affiné   par des éléments polychromes, dont des traces sont encore visibles. Presque miraculeusement n'a subi aucun dommage lors du bombardement de 1943.